手掌痣的位置与命运扬州现存的宅第名园，是清代造园家的杰作：美妙奇幻、意境深邃，驻足其间，令人流连忘返，出园入市，尚有余味。由于地理与历史的因素，扬州的园林综合了南方的明秀与北方的雄奇，从而形成了自己的特色。这特色主要体现在建筑与叠石设计方面。而扬州园林又以叠石为佳，素有“扬州以名园胜，名园以叠石胜”之美名。明清两代，叠石名家辈出。如计成、石涛、张涟、仇好石、董、戈裕良、王庭余、张国泰等。他们均曾在扬州创作过成功的作品，惜大都今已不存。 在现存的假山中，能代表扬州园林叠石特色的当首推个园。于其一园之中，以峰石、湖石、黄石、宣石等石料，采取分峰用石的手法，堆叠成四季假山，又具有那么强烈的表现力，不愧有“国内孤例”之誉。其中“秋山”最佳，中空外奇，集雄峻、峭拔、幽深、平远等不同意境于一体，这在江南园林中是没有的。 其次是小盘谷中的“九狮图山”。在占地仅亩余的小园中拔地峥嵘，峰高9米有余，是十分典型的集“南秀北雄”于一体的叠石佳作，其足可与苏州环秀山庄之叠石相颉颃。 再者可数寄啸山庄中长达60余米的贴壁山林，使一处死角淹没于崇山峻岭之中，其手法自然逼真，给人以“山外有山”余脉未尽之感，可谓扬州叠石中之一绝。这在苏州园林中尚未见有此佳构。这贴壁山林出自何人手笔今已无考。本来仅长40米，解放后经过扬州农民叠石家王老七的精心加工，随“意”延长，遂有今日之规模。其延长部分，深得不少行家的称赞，认为已达到“珠联璧合”的地步。 王老七系乾隆间叠石名家王庭余（扬州堡城人）的，1980年逝世，时年78岁。年间，扬州迭出的小园佳作，均出自他与余继之（无锡人，冶春园内“餐英别墅”主人，解放初尚在扬州，后不知所往）的合作。多年来，笔者曾数度就叠石技法求教于王老七，直到他临去世的前一年方才说出他家世代相传的叠石要诀：“宜真不宜假，宜整不宜碎，突出峰秀点，石纹（石形、石色、石理、石性）仔细配。”并加注道：“真山似假则名，假山似真则绝，叠石散碎则假，峰多纹则乱则碎。”笔者考查了扬州现存的假山，完全与要诀相合。无锡蠡园的叠石由于过于散碎，顿成败笔；苏州狮子林之叠石因稍嫌散碎，则难成佳构。笔者深感其价值，故把它作为扬州的叠石特色之一而公之于世。 与苏州相较而言，扬州不产石，没有苏州就地取材的优越性。然由于外运，则可以取舍，故石料的品类又为苏州所不及。又由于多利用盐船回载，大的石块搬运困难，故多为小的块石。可造园家却能因材施技，发挥了小块石可以随意布局、拼镶、变化由己的优点，获得了“扬州叠石以运用小料见长”的荣誉。这也可谓扬州叠石的特色之一。 总之扬州的叠石，创造出“分峰用石”的先例，发挥了多种石类的个性；遵循着“叠石要诀”的原则，运用着小石拼镶的技术，从而以兼有南北之长、独具一格的“扬州以名园胜，名园以叠石胜”之美名而著称于世。
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